11. 12. 2013

Agresívny štart slovenských biskupov do adventu

Po pochode za život v Košiciach prišiel aj druhý výrazný prejav jednej cirkvi, ktorým otvorene dáva signály spoločnosti. Zdalo by sa, že taká intelektuálna skupina – 16 katolíckych biskupov – má jasno, čo chce povedať verejnosti, teda tým vlastným i tým druhým. Ukazuje sa však, že sa svojim biskupským listom netrafili. Veď sa proti nemu ohradili nie len tí druhí, ale aj ich vlastní. Ako sa s vážnym humorom v našich končinách zvykneme pýtať: Kde udělali soudruzi s KBS chybu?

Že sa ozvú tí na ktorých útok biskupského listu smeroval je prirodzené. Zdá sa že prvý reagoval svojim Priateľským listom slovenskýmkatolíckym biskupom Eduard Chmelár. Ostrým článkom je text Juraja Mesíka KBS a„kultúra smrtiI“: Výlet do Jasenovaca. Odporúča: Ak chcú katolícki biskupi a farári rozprávať o „kultúre smrti“, treba im zorganizovať zájazd do Jasenovaca alebo Osvienčimu, aby sa pozreli do zrkadla svojej vlastnej „kultúry“. 



Po ňom reagoval evanjelický teológ Michal Havran ml. Ten sapýta autorov „podareného“ listu priamo: K akému Bohu sa modlíte, keď okolo seba šírite nenávisť, intrigy a konšpiračné teórie? Uvedomujete si, že ste postavili celé skupiny ľudí na úroveň démonov, pretože iba oni a ich pomocníci môžu podľa magickej teológie konšpirovať proti Bohu? Ak by ste čítali texty, ktorými sa oháňate, tak by ste vedeli aj to, že ceremoniálne rúcha vás nezbavujú osobnej zodpovednosti za vaše slová
a skutky.

Z vlastného tábora, spomedzi veriacich patrí k výrazným odporcom listu Miroslav Kocúr, ktorý na svojom blogu napísal List jednej „nepastierky“ a v jeho závere veriacim odporúča: Ak sa v cirkvi cítite opustení a sami, stretávajte sa medzi sebou, sieťujte sa, hľadajte lepšie riešenia ako ponúka pastiersky list. Ozval sa nespokojný Braňo Ondrášik textom Som veriaci a gay.Cirkev ma nenávidí. A spomeňme ešte Michala Muránskeho s jeho Kultúrou lásky.

To je len časť reakcii proti. Bolo ich veľa, ale je prirodzene že sa prihlásili i obhajcovia svojich otcov biskupov, z veriaceho stáda. Nebudeme v tomto krátkom texte vyjadrovať svoje stanovisko, ktoré sa v mnohom stotožňuje s kritickými názormi na daný biskupský počin. Spoločne s väčšinou kritikou však poukazujeme, že v predvianočnom čase hlásatelia lásky z KBS svojim hlasom opätovne rozoštvávajú verejnosť, ale paradoxne sa časť tejto verejnosti – veriaci ľudia i ľudia bez náboženského vyznania a bez vzťahu k cirkvi – zjednotila a ukázala cirkevnej hierarchii červenú kartu svojim ostrým odmietnutím agresivity, ktorá sa v prvú adventnú nedeľu rinula od oltárov katolíckej cirkvi.